孔子名言名句大全
2024-05-24 06:15:49 2
1、不在其位,不谋其政。
2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
3、攻乎异端,斯害也已。
4、独学而无友,则孤陋而寡闻。
5、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
7、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
8、不知命,无以为君子也。
9、不学诗,无以言。
10、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
11、君子上达,小人下达。
12、君子而强气,则不得其死;小人而强气,则刑戮荐臻。
13、温故而知新,可以为师矣。
14、有德者必育言,有言者不必育德。
15、不学礼,无以立。
16、祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
17、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
18、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
19、灾妖不胜善政,寤梦不胜善行。
20、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
21、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
22、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
23、以不教民战,是谓弃之。
24、工欲善其事,必先利其器。
25、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
26、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
27、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
28、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
30、博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。
31、人不知而不愠,不亦君子乎?
32、过而不改,是谓过也。
33、道之不行也,我知之矣,知者过之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之;不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。
34、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
35、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
36、诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。
37、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
38、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
39、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
40、子生三年,然后免于父母之怀。
41、人而无恒,不可以作巫医。
42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
43、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
44、诚者自成也,而道自道也。
45、行有余力,则以学文。
46、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
47、处恭,执事敬,与人忠。
48、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
49、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
50、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
51、君子困穷,小人穷斯滥矣。
52、三年无改于父之道,可谓孝矣。
53、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
54、天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。
55、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
56、天下有道,则庶人不议。
57、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
58、不要担心别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
59、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
60、事君尽礼,人以为谄也。
61、古之学者为己,今之学者为人。
62、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
63、我则易于是,无可无不可。
64、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
65、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
66、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
67、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
68、学而不思则罔,思而不学则殆。
69、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
70、忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
71、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
72、放于利而行,多怨。
73、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
74、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
75、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
76、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
77、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
78、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
79、是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
80、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
81、身而常逸者,则志不广。
82、不学诗,无以言;不学礼,无以立。
83、慎终,追远,民德归厚矣。
84、礼之所尊,尊其义也。
85、施诸已而不愿,亦勿施于人。
86、天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
87、述而不作,信而好古。
88、君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。
89、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
90、可托六尺之孤,可寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!
91、富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。
92、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
93、学而不厌,诲人不倦。
94、人而无信,不知其可也。
95、言之不文,行之不远。
96、岁寒,然后知松柏之后凋也。
97、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
98、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
99、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
100、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
101、君子坦荡荡,小人长戚戚。
102、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
103、言必诚信,行必忠正。
104、天生德于予,桓雎其如予何?
105、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
106、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
107、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
108、道不同,不相为谋。
109、学而时习之,不亦乐乎!
110、礼之用,和为贵。
111、故君子少思其长则务学,老思其死则务教,有思其穷则务施。
112、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
113、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
114、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
115、言而可履,礼也。行而可乐,乐也。
116、内省不疚,夫何忧何惧!
117、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
118、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
119、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
120、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
121、不愤不启,不悱不发。
122、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
123、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
124、以直报怨,以德报德。
125、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
126、见善无不及,见不善如探汤。
127、先行其言,而后从之。
128、爱之欲其生,恶之欲其死。
129、今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。
130、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
131、知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。
132、博学而笃志,切问而近思。
133、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
134、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
135、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!
136、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
137、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
138、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
139、言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
140、学如不及,犹恐失之。
141、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
142、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
143、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
144、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
145、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?
146、往者不可谏,来者犹可追。
147、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
148、朝闻道,夕死可矣。
149、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
150、人之生也直,罔之生也幸而免。
151、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
152、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
153、君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。
154、恺悌君子,民之父母。未有子富而父母贫者也。
155、唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。
156、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
157、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
158、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
159、未知生,焉知死?
160、君子求诸已,小人求诸人。
161、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
162、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
163、颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。
164、礼之于人,犹酒之有襞也。
165、知之为知之,不知为不知,是知也。
166、时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。
167、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
168、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
169、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
170、君子于其所不知,盖阙如也。
171、敏而好学,不耻下问。
172、人无远虑,必有近忧。
173、逝者如斯夫,不舍昼夜。
174、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
175、予独不食嗟来之食,以至于斯也。
176、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
177、不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。
178、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
179、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
180、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
181、贫而无怨难,富而无骄易。
182、凡事豫则立,不豫则废。
183、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
184、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
185、温故而知新,敦厚以崇礼。
186、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
187、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
188、上天之载,无声无臭。
189、子与人歌而善,必使反之,而后和之。
190、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
191、己所不欲,勿施于人。
192、愚而好自用,贱而好自专。
193、自古皆有死,民无信不立。
194、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
195、今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。
196、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
197、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。
198、所听者信也,而听尤不可信,所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
199、丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也;祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也。
200、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
201、德不孤,必有邻。
202、诗之美,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
203、出门如见大宾,使民如承大祭。