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国学经典内容摘抄

2024-06-25 07:37:50 2

1、家贫则思良妻,国乱则思良相——《史记·魏世家》

2、乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解——《管子·形势》

3、良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕——《礼记·学记》

4、赳赳武夫,公侯干城。——《诗经·兔罝》

5、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——《老子·道经·第二十九章》

6、言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。——《大学·第十一章》

7、诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也——《中庸·第二十章》

8、名声若日月,功绩如天地——《荀子·王霸》

9、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——《孟子·离娄章句上·第二十七节》

10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》

11、君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。——《荀子·臣道》

12、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

13、真积力久则入。——《荀子·劝学》

14、见善如不及,见不善如探汤——《论语·季氏篇》

15、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

16、离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》

17、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》

18、里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁篇》

19、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。——《墨子·07章三辩》

20、其交也以道,其接也以礼——《孟子·万章章句下·第四节》

21、逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》

22、爱民者强,不爱民者弱——《荀子·议兵》

23、且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。——《墨子·26章天志(上)》

24、为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》

25、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》

26、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》

27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而篇》

28、为学日益,为道日损。——《老子·德经·第四十八章》

29、毂则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。——《诗经·大车》

30、当断不断,反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》

31、正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。——《中庸·第十四章》

32、执子之手,与子偕老。——《诗经·击鼓》

33、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》

34、君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》

35、又如知痛,必已自痛了,方知痛。——《传习录·卷上·徐爱录》

36、天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。——《中庸·第九章》

37、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

38、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉!——《墨子·49章鲁问》

39、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》

40、千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

41、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。——《论语·季氏篇》

42、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也——《荀子·不苟》

43、孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《礼记·祭义》

44、七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。——《诗经·七月》

45、今日不为,明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》

46、愚而好自用,贱而好自专。——《中庸·第二十八章》

47、致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

48、诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》

49、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——《论语·为政篇》

50、天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》

51、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——《诗经·有女同车》

52、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

53、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾篇》

54、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。——《老子·道经·第四章》

55、故先民以时生财,固本而用财,则财足。——《墨子·05章七患》

56、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》

57、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。——《诗经·黍离》

58、好学深思,心知其意——《史记·五帝本纪》

59、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁篇》

60、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。——《荀子·大略》

61、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》

62、举大事,必慎其终始——《礼记·文王世子》

63、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——《荀子·君道》

64、圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。——《孟子·万章章句上·第七节》

65、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》

66、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

67、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章章句上·第三节》

68、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·02章修身》

69、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史记·越王勾践世家》

70、君使臣以礼,臣事君以忠。——《论语·八佾篇》

71、北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。——《诗经·北风》

72、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经·桃夭》

73、瞻彼日月,悠悠我思。——《诗经·雄雉》

74、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。——《墨子·15章兼爱(中)》

75、其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》

76、霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——《管子·霸言》

77、闻善以相告也,见善以相示也——《礼记·儒行》

78、人之生不能无群——《荀子·富国》

79、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》

80、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。——《论语·学而篇》

81、马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——《荀子·王制》

82、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》

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