医学人文名言名句
2024-11-25 06:12:01
1、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
2、医本仁术,医学是一门以心灵温暖心灵的科学,医生之于病人,其首要不在于手术做的如何流光溢彩,而在于如何向病人奉献天使般的温情。——吴孟超
3、医者,意也。善于用意,即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
4、(医)以活人为心,不记宿怨。——万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》
5、食后须行百步多,手摩脐腹食消磨。——尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》
6、盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》
7、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。——《幽梦续影》
8、夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》
9、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
10、善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。——孙思邈《备急千金要方·道林养性》
11、至重惟人命,最难确是医。——龚信《古今医鉴·謦医箴》
12、医不难於用药,而难於认证。——温载之《温氏医案咳嗽》
13、流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。——《吕氏春秋·尽数》
14、欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。——徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》
15、后生志学者少,但知爱富,不知爱学,临事之日,方知学为可贵,自恨孤陋寡闻。——孙思邈《千金翼方》
16、凡为医者,性情温雅,志必谦恭,动必礼节,举止和柔。——南宋《小儿卫生总微论方·医工论》
17、食能以时,身必无灾。——《吕氏春秋·尽数》
18、医不难于用药,而难于认证。——温载之《温氏医案咳嗽》
19、夫医药为用,性命所系,和扁至妙,犹或加思,仲景明审,亦候形证。一毫有疑,则考校以求验。——王叔和《脉经序》
20、乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲》
21、夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
22、不学无术,急于求售,医之过也。——喻昌《医门法律·明络脉之法》
23、治病不明岁气盛衰,人气虚实,而释邪攻正,实实虚虚,医之罪也。——喻昌《医门法律·申明内经法律》
24、医书不熟则医理不明,医理不明则医识不精,医识不精则临证游移。——赵雄驹《伤寒论旁训·序》
25、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。——吴谦等《医宗金鉴·凡例》
26、人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。——张介宾《类经附翼·大宝论》
27、学者非读万卷书,未可轻言医。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》
28、医之为道,非精不能明其理,非博不能至其约。——喻昌《医门法律·先哲格言》
29、世无难治之疾,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》
30、夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。——《素问·四气调神大论》
31、动作以避寒,阴居以避暑。——《素问·移精变气论》
32、凡书理有未贯彻者,则昼夜追思,恍然有悟,即援笔而识之。历今三十载,殊觉此道精微。思贵专一,不容浅尝者问津,学贵沉潜,不容浮躁者涉猎。——程国彭《医学心悟·自序》
33、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。——《淮南子》
34、医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。——陈清淳《蜀中医纂·习医规格》
35、知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。——《素问·至真要大论》
36、古人医在心,心正药自真。——冯梦龙《警世通言》
37、凡为医道,必先正己,然后正物。正己者,谓明理以尽数也;正物者,谓能用药以对病也。——南宋《小儿卫生总微论方·医工论》
38、病无常形,医无常方,药无常品。顺逆进退,存乎其时;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。——李中梓《医宗必读·用药须知内经之方法论》
39、人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。——司马迁《史记·扁鹊仓公列传》
40、夫医药为用,性命所系。——王叔和《脉经序》
41、良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。——叶桂《临证指南医案·华序》
42、上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。——《灵枢·营卫生会》
43、生命本来就是一件不幸的事,很多人有病治不起,不到万不得已,是不会轻易住院的。廉洁是医生的本分,贪财图利,乘人之危,根本不配当医生。——华益慰
44、有医术,有医道。术可暂行一时,道则流芳千古。——赵献可《医贯·伤饮食论》
45、人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。——张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》
46、乳贵有时,食贵有节。——吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》
47、善养生者养内,不善养生者养外。——《寿世保元》
48、夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。——张机《金匮要略》
49、医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法·卷一》
50、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。——《灵枢·顺气一日分四时》
51、今之医者,凡遇一证,便若观海望洋,茫无定见,则势有不得不为杂乱,而用广络原野之术。——张介宾《景岳全书传忠录论治篇》
52、所以志学之岁,驰百金而询经方,耄及之年,竟三余而勤药饵。——孙思邈《千金翼方·序》
53、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》
54、工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本。——危亦林《世医得效方·序》
55、邪之所凑,其气必虚。——《素问·评热病论篇》
56、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——杨泉《物理论》
57、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》
58、知其浅而不知其深,犹未知也。知其偏而不知其全,犹未知也。——程国彭《医学心悟》
59、谨道如法,长有天命。——《素问·生气通天论》
60、望闻问切宜详,补泻寒温须辨,当思人命至重,冥极难逃,一旦差讹,永劫莫忏,乌容不慎,如是者谓之心小。——李中梓《医宗必读·行方智园心小胆大论》
61、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。诗曰:如临深渊,如履薄冰,谓小心也;赳赳武夫,公侯干城,谓胆大也;不为利回,不为义疚,行之方也;见机而作,不俟终日,智之园也。——刘昫《旧唐书·孙思邈传》
62、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。——孙思邈《备急千金要方·大医精诚》
63、术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。——吴尚先《理渝骈文》
64、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》
65、良医则贵察声色,神工则深究萌芽。——孙思邈《千金翼方·序》
66、虚邪贼风,避其有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。——《素问·上古天真论》
67、知针知药,固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》
68、最虚之处,便是容邪之处。——雷丰《时病论·冬伤于寒春必病温大意》
69、活到老,学到老,知识多,身体好。不知保养不算巧。——庄邺策
70、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
71、古人以神圣工巧言医。又曰:医者,意也。以其传授虽的,造旨虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧与医乎?——朱震亨《局方发挥》
72、业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。——刘昉《幼幼新书·自序》
73、善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。——孙思邈《千金要方·大医习业》
74、夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。——张机《金匮要略》
75、医家有割股之心,安得有轻忽人命者哉?——程杏轩《医述·医学溯源》
76、春生夏长,秋收冬藏。——《灵枢·顺气一日分四时》
77、百病多由痰作祟。——汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》
78、志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。——《素问·上古天真论》
79、养心莫善于寡欲。——孟子《孟子·尽心》
80、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。——徐廷祚
81、四时阴阳者,万物之根本也。——《素问·四气调神大论》
82、拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。——《素问·五藏别论》