探讨孔子《论语》中关于教育者身份的表述，涵盖其对老师的要求和对学生与教育者之间关系的阐述
2023-08-05 06:57:58 2
1、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
2、求也退，故进之；由也兼人，故退之。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、人无远虑，必有近忧。
5、古之学者为己，今之学者为人。
6、过而不改，是为过矣。
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8、不在其位，不谋其政。
9、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
10、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
11、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
12、古者言之不出，耻躬之不逮也。
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
14、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
15、饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。
16、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
17、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
19、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
20、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
21、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
22、子为恭也，仲尼岂贤于子乎？
23、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。
24、父母在，不远遊，遊必有方。
25、君子矜而不争，群而不党。
26、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
27、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
28、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
29、德不孤，必有邻。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、士而怀居，不足以为士矣。
34、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
35、可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言必信，行必果。
37、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
38、可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
39、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
40、性相近也，习相远也。
41、如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。
42、视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？
43、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。
45、巧言令色，鲜矣仁。
46、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
47、暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。
48、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
49、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
50、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。
51、非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。
52、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
53、二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
54、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
55、君子喻于义，小人喻于利。
56、学如不及，犹恐失之。
57、有教无类。
58、不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！
59、道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？
60、朝闻道，夕死可矣。
61、君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
62、譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
63、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
64、贫而无谄，富而无骄，何如？
65、岁寒，然后知松柏之后凋也。
66、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
67、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
68、君子周而不比，小人比而不周。
69、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
70、贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
71、自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
72、志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
73、不患人之不己知，患不知人也。
74、若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
75、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，乌乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
76、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
77、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
78、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
79、君子道者有三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
80、君子不器。
81、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
82、人之生也直，罔之生也幸而免。
83、忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
84、温故而知新，可以为师矣。
85、道听而途说，德之弃也。
86、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
87、君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？
88、出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
89、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
90、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
91、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
92、君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
93、君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
94、君子不以言举人，不以人废言。
95、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
96、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
97、君子上达，小人下达。
98、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
99、志于道，据于徳，依于仁，游于艺。
100、日知其所无，月毋忘其所能，可谓好学也已矣。
101、居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！
102、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
103、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
104、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
105、出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
106、君子固穷，小人穷斯滥矣。
107、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
108、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
109、其言之不祚，则为之也难。
110、吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。
111、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
112、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
113、仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
114、知之为知之，不知为不知，是知也。
115、能行五者于天下，为仁矣。
116、唯仁者能好人，能恶人。
117、既来之，则安之。